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2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語 2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗の詳細情報

2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。掛軸-1292 清水寺 松本大圓 賛 木村閑流 画 月下の僧 「大道無門。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。目立つ汚れはなく状態は良好です。【作者説明】松本大圓大正11(1922)年生まれ。綾部市西方町出身。僧侶。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。昭和10(1935)年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。学徒動員でビルマ(現ミャンマー)に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。昭和58(1983)年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。翌59(1984)年には京都仏教会理事長に就任。昭和63(1988)年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。平成24(2012)年、逝去。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色。2025年最新】Yahoo!オークション -松無古今色の中古品・新品・未。。C168 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『平常心是道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。篆刻 印材 中国産。B784 掛軸 大徳寺 西垣大道 『白鶴舞老松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。書道 古墨 古梅園 九子。篆刻遊印「平安」へいあん。篆刻遊印・引首印「主一」C。篆刻遊印・引首印「穎黠」えいかつ。【茶道具】大徳寺 藤井誡堂和尚筆 「茶過知己喫」 一行 軸979。篆刻遊印「月心」げっしん藍星青田人造石。篆刻遊印「飛動」ひどう 朱文。B220 掛軸 大徳寺 須賀玄道 『年々是好年』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。A675 掛軸 大徳寺 大橋香林 『彩鳳舞丹霽』 木箱 『真作』 肉筆 一行書。中国墨 5点。A137 掛軸 大徳寺 小堀明堂 『牡丹一日紅』 木箱 『真作』 肉筆 画賛。篆刻遊印「五福」ごふく。篆刻遊印「十駕」じゅうが。C253 掛軸 大徳寺 福本積應 『明歴々露堂々』 共箱 『真作』 肉筆 一行書
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