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HOT ! 【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共

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【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共の詳細情報

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林。■画 題■「茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」 ■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 181.3cm・軸先寸  ■略 歴■ 尾関桃林(おぜき とうりん)1932年 奈良生まれ。。1956年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。本紙・表装にシワがあります。掛軸 後藤哲治 錦秋 共箱 花鳥 紅葉 小禽。軸先:木製 黒塗。★掛軸/茶掛!海清寺・妙心寺管長『春見文勝』筆『和敬清寂』!紙本/共箱/紙箱付★。 付属品:共箱、タトウ箱付。江戸時代阿波國1804〜1818年文化年間御觸書(御触れ書)当時物墨書古文書資料。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫(きごう)するのである。美品 掛け軸 弘法大師筆 重要文化財「崔子玉座右銘(さいしぎょくざゆうめい)」。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。1955年 奈良教育大学国文学部卒業。      同時に相国僧堂に掛塔 大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。2925 福本積應 「懈怠比丘不期明日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。⭕️希少な福壽研 芳龍硯 芳龍閣硯 清石作 女性好み作品 さ水墨画用。1965年 33歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。1992年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。【別製特殊筆 黒山馬 三分四】◆剛毛中鋒4.8×0.9㎝◆斑竹軸◆創作書◆希品。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。関防印は満目青山です。掛け軸 六字名号・南無阿弥陀仏◆清秋。文鎮 (黒柿)。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。美品 掛け軸 東大寺 清水公照作「般若心経」仏画 年中掛け。美品 掛け軸 蓮如上人「虎斑の名号」南無阿弥陀仏 浄土真宗。~白雲抱幽石(はくうんゆうせきをいだく)とは~「寒山拾得(かんざんじっとく)」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断(せつだん)して、白雲深き処に柴扉(さいひ)を掩う(おおう)」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴(ほうふつ)とさせる句である。F920 P530 イ39 3点!!掛軸 黄檗 共箱 『真作』 肉筆 一字書。【高級筆 純鼬毫二号・平成 十三代時蔵作】◆中鋒5.5×1.05㎝◆半紙半切漢字。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。※芳賀幸四郎著 「禅語の茶掛 一行物」より
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