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HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書

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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書の詳細情報

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。画の下に「為春」とあります。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。軸先は溜塗。目立つシミ・折れなく状態は良好です。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白(えさしょうはく)〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。塗軸(溜塗)。昭和時代。書道的勉強。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。賛の下に「尚白」とあります。。美品 掛け軸 東大寺 清水公照作「般若心経」仏画 年中掛け。淡々斎と同じ時代に遠藤為春(歌舞伎研究科)がおられますが同一人物かは不明です。美品 掛け軸 蓮如上人「虎斑の名号」南無阿弥陀仏 浄土真宗。江戸時代阿波國1804〜1818年文化年間御觸書(御触れ書)当時物墨書古文書資料。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。F920 P530 イ39 3点!!掛軸 黄檗 共箱 『真作』 肉筆 一字書。【高級筆 純鼬毫二号・平成 十三代時蔵作】◆中鋒5.5×1.05㎝◆半紙半切漢字。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。美品 掛け軸 弘法大師筆 重要文化財「崔子玉座右銘(さいしぎょくざゆうめい)」。⭕️専用です 長崎県対馬 清風作 希少 大型天然石硯 石紋が斑らに綺麗 共桐箱付き。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。同梱可能 森春濤 三行書掛軸 漢詩人 書家 箱なし。アンティーク 天然素材 美術品 掛軸用 軸先 美品 表具 表装 掛け軸。禅語では知られていない文句です。【限定表紙】古代エジプト展 図録。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆 「夕蛙」歌 横物 掛軸 B855。無地箱。鐵齋翁書画宝墨 上海墨廟製 中国古墨 未使用 アンティーク。西泠印社碑。拓本。拓片。美品。紅木軸。吳昌碩。稀少品。長さ146㎝ 幅32㎝(表装を含む)色紙寸法・・・幅23.5㎝ 高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。A29 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『吉祥 絵馬の図』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。AKB48 島崎遥香 直筆サイン色紙 キスマーク付き。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。紅星牌⑥全紙100枚製造年不明。最終値下 春山 鷺の図 掛け軸 古美術 骨董品。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【曳舟ノ図】 画讃 紫野黄梅院。9-nine- 和泉つばす色紙 九條都 ナイン ぱれっと。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。木原信 水墨画集 福岡博多。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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